- 日本人どこから来たんだ？24
551 ：LUNAMASK[]：2011/05/02(月) 12:39:47.34 ID:vDoV9eWt - >>515 スクナヒコナは遊牧民の神
>>516
>日本の王統のうち、の両王統は、
>北方の扶余・高句麗系ではなく、南方系天孫族である新羅・加耶系統すなわち
インド・加耶系で>すね!!
応神王朝（応神―武烈）雄略等は山戎的
継体王朝（継体―現在）継体等は匈奴・スキタイ・突厥系統
>>517
>どうやら、秦氏・賀茂氏は匈奴ないしはウルグ・ヘム鹿石文化人ですね。
>賀茂氏・秦氏=ウルグ・ヘム鹿石文化人
>大山咋=鹿石
>松尾山王=冒頓単于
>石障系横穴式石室ー尾張宮（羨道付）=ノインウラ匈奴単于墳墓（西暦紀
元年頃）
そうですね。
>>518 >>516-517
つまり応神朝
O3a3c-M134 10.40% Sino-Tibetan Qin/Shu 応神より古い銅鐸時代
O3a+ 3.10% Hmon-Mien Wu/Chu 応神より古い銅鐸時代
は照葉樹林であり、スクナヒコナ系ではないでしょうが、少昊信仰はあった
かも。
>>519 >>107
O3a3c-M134 10.40% Sino-Tibetan Qin-Shu Lelang (Gyeonggi) -> Chuncheong
-> Jeolla -> Cheju -> Goto -> Nagasaki -> Kurume -> Kyo-Tango -> Nagoya
↑上記のO3a3c-M134 の移動ルートは邪馬台国勢力の尾張海部族の移動ルート
ですが、少なくとも、O3a3c-M134は吉野ヶ里時代で、その後応神時代に百済系。
この二回の移動が考えられる。
>>388
>つまり秦氏と同族の物部氏・海部氏が100年前に先行渡来して邪馬台国を建国した
>とうことですね!!
邪馬台国建国の中核は吉備・西都原の帆立貝古墳文化人のようですね。物部・海部
とは違うようです。崇神の時代にはがらりと変わっているようですが。
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553 ：LUNAMASK[]：2011/05/02(月) 14:37:41.58 ID:vDoV9eWt - 「五星によりて五行思想起り、易は伏羲、神農、黄帝、堯、舜の五帝を作りて、黄帝を
堯の前におきたり。『書經』は堯以前につきては何事も載せざるに、後に至りて黄帝を
その以前に存せりとするは、偶その製作の後世のものなるを證するもの也。更に三皇
を五帝の前におけるも同樣なり。五星に迷信的思想を附加せるはアッシリアの思想
なり。」白鳥庫吉
白鳥氏は神農を含めて三皇五帝を西方から中国に入ったものと見ています。
ところで、神功のスクナヒコナは石立たす、即ち、鹿石の神であり、これは基本的に
太陽神です。
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555 ：LUNAMASK[]：2011/05/02(月) 14:48:12.36 ID:vDoV9eWt - >>554
天照大神は主として持統天皇によって興された新宗教であり、卑弥呼は鬼道、
神功皇后や近肖古王はマニ教、ズルワーン教ですね。
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556 ：LUNAMASK[]：2011/05/02(月) 14:54:01.71 ID:vDoV9eWt - 承前 海部・尾張系図の始まり、天の火明、天の村雲はズルワーン宇宙ですね。
つまり、彼らも宗教的には神功より早くも遅くもないのでは。
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557 ：LUNAMASK[]：2011/05/02(月) 16:03:20.56 ID:vDoV9eWt - >>555 神功皇后の宗教的背景
仲哀時代 沖ノ島岩上祭祀のころは古神道
七支刀以降 スキタイ拝火教
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