- 日本人どこから来たんだ？23
433 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2011/03/10(木) 00:17:02.64 ID:pMZcwm0l - >>418
馬は古墳時代から。
>>419-420及び>>422
西日本の突帯文土器は、北方系ですが弥生期はお多くの渡来者は無かった
でしょう。秦氏がユダヤ教と接触したかどうかは解りませんね。
トルコ系ハザール族のユダヤ教改宗はもっと後ですから。
ネストリウス派キリスト教やゾロアスター教の影響はあったかも
知れませんね。
オルドス文化に少数コーカソイドがおったにしても、多くはモンゴロイドで
しょう。
全羅道の支石墓も遼寧の影響で形を変えただけじゃと思いますよ。
沖縄からこの時期に人の移動はありませんし、南から北への人の流れは無い
でしょう。
>>426
「幸せ回路」「お花畑」解釈すなや（笑）。現実より幻想の世界へ
閉じこもるなや。
>>429
百済建国は扶余じゃし、百済も日本も入墨を罪人の証しとして軽蔑しとった
よ。
>>430
隋の人も隋帝も北方騎馬民族系。まあ、隋の人の中にも漢人がおったが、
北方民族が南下する前の人口減少と、漢人の江南移住で、華北は
北方民族世界になったけんのう。次の唐も遊牧民的国際化したよ。
中国は宋代以降江南が栄えて、攘夷主義の国粋化して縮んで仕舞うたね。
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470 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2011/03/10(木) 22:44:08.23 ID:pMZcwm0l - >>434
記紀には、安曇連が仲皇子と共に謀反した罰として、「即日黥之」となっ
とるけぇ、罪人にするもん云う意識があったろう。記紀が書かれた
国家形成期の日本じゃあ入墨はタブーよのう。
入墨を全身したもんがおったかどうか、北方民族であろうと南方民族で
あろうと個人差があるけぇ不明じゃわい。しかも全身にせにゃあいけん説話
など持っとる民族でもおるんか?
>>442
アイヌ人は動物の毛皮を着たし、魚皮も着とったことも知らんと、
わしに反論ありきでその場の思いつきで、軽率な嘘をまき散らすなや。
>>448
出自による入墨をする部分について、具体的に提示したらどうか?
あんたぁ、宗像氏と安曇氏、尾形氏における出自の違う入墨部分を
具体的に提示せにゃあ。
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474 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2011/03/10(木) 23:52:29.79 ID:pMZcwm0l - >>435
中国の史書でも隋が水陸両軍で攻めても高句麗を倒すことが出来んかったん
が、出とろうに。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/kanbun-kokuri-6hokusi.htm
形式上最後は高句麗側の軍事行為を許す云う形の面子史書になっとるが、
実際は、高句麗に嘆願して戦争継続は出来んかったんが本音じゃろうに。
ほいで、高句麗の敵軍をおびき寄せ包囲殲滅が卑怯なら日本を含め
近代の戦争は皆卑怯になるじゃないか（笑）。
>>445
人種と性格は関わりが無いよ。しかも隋は鮮卑系や他に匈奴系や
チベット羌系、アーリア系白人種とされる羯族じゃの混じった北朝で
形成されたんで。中華文明化されとらんよ。
ほいで、中華文明化云うたら、過去スレでも云うたが日本の三国商人が
記した『異国物語』で、ツングース系騎馬民族の満州族について、
「ことのほか正直に申しうけ候 慈悲あり いつわりごと一切無く、
金銀散らしおきても盗みとりなく、いかにも律義に候」
一方農耕民族である北京の漢人については、
「北京は人の心韃靼（満州族）の人と違い、盗みもいつわりもあり、
慈悲は無く候」と。
ロシア人のシロコゴルフ氏もツングースの諸特性で、
「ツングースは概して嘘を吐く人物を嫌う。その理由は、ツングースは
敵や狩りつつある獣や、会いたいと思う友達についての正確な報道を
必要としているから、もしいつわりの報道に会えば精力の浪費に陥る
ことがありえるというのである」
まあ、「口は嘘は吐く溜めにる」諺もある、農耕民族のロシア人らしい
ツングースの正直さに対する理由付けじゃ思うけど、
農耕民族に正直なんか必要とせん文化じゃけぇ仕方あるまあのう。
まあ、ここの嫌韓ネット右翼も農耕民族の代表みたぁなもんじゃ（笑）。
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