- 天皇はいったいどこから来たのか？
786 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2010/12/31(金) 00:02:49 ID:S7bAS/hk - >>778
あんた、ユウ婁伝の扶余とユウ婁の姿形、(原書「人形」)つまり
容貌体つきが扶余に似て同人種じゃ写しとるじゃないか。(笑)
言語が違うた扶余は豆莫婁と同様モンゴル語とすると、
ユウ婁はツングース語か古アジア語か解らんし、
後世の女真とも同系の言語かどうかも解らんが、
女真は、扶余・高句麗やユウ婁の南ツングースの文化の
後裔たぁ云えるけんのう。
ユウ婁は古アジアのニブフ族の毒矢、人尿使用、地下竪穴式の習俗
の影響を受けてとる違い程度よ。
高句麗のオンドルは、女真に継続されとるし、あんた、地理環境が
気候が習俗を決めることすら知らんようじゃのう。(笑)
>>779
沃祖伝に、東の島の伝説なんかも、神話伝承類型の一つじゃろうに。
>>780-781
渤海湾はツングース水軍が主役じゃったよ。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/kudara-kanbun7-zuisho.htm
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/kudara-kanbun11-tsuden.htm
隋書や通典の百済伝も、百家が海を渡って国家を造ってとるし、
遼西にも拠点支配しとったけぇ、高句麗や百済は海洋国家の
始まりと云えよう。漢人のような内陸的でも無い、
越のように交易以外は引き籠りの閉鎖的な性質でも無い。
ツングース水軍が直接日本へ来るたぁ、朝鮮半島を経由して
じゃけぇ。組織した国家云うたぁ、扶余や高句麗の残党勢力が
百済、伽耶、日本を造ったとした方がええよ。
ほいから、他スレで書いたけど、脱解王御一行は、
七宝と奴婢を満載して新羅に来たけぇ、奴隷献上じゃね。
まあ、昔氏説話の倭は日本のことじゃ無い可能性が強い。
倭の東北云うて、伽耶の倭の可能性が強いけんのう。
もしや、モンゴルの倭人じゃったかも知れんし。
しかも、日本人が成立したんは、少なく遡って記紀の時代で、
古新羅の頃にゃあ、日本人は世の中に存在しとらんよ。(笑)
どうも、あんたも「近代概念」を古代、中世に押し付ける
ネット右翼の連中と思考法は変わっとらん思うけどのう。
神話類型のように、ネット右翼ら類型すると、「朱子学神話」に
結び付くけぇ。(笑)
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- 日本人どこから来たんだ？21
365 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2010/12/31(金) 00:25:32 ID:S7bAS/hk - >>357
またも、「ネット右翼、息を吐く度に嘘を吐く」か。(笑)
韓国人の多くの学者らは、近代概念民族主義で、
倭人、倭寇を日本人にしよるよ。
ほいで、村井章介氏は韓国側が感情的反発されるんじゃ。
>>360-361
前期倭寇でも、朝鮮半島の侵攻は、エスニック集団じゃわいや。
http://www53.tok2.com/home/nasubi/history/wako/no2.html
ここの「前期倭寇の時代」に、済州島のモンゴル系騎馬軍団や、
契丹や靺鞨が起源とされる、禾尺、才人ら後の白丁と呼ばれる
日本の傀儡子の先祖でもある朝鮮の被差別民も加わっとるよ。
中世に日本はあったが、海民に国境なんか無いわ。
あい変わらず海洋思考が嫌いで、領域国家で近代的枠組みを
中世に押し付ける妄想学者の引用じゃのう。
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- 日本人どこから来たんだ？21
366 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2010/12/31(金) 00:50:29 ID:S7bAS/hk - >>362
『史記』の「始皇帝本記」じゃあ、徐氏は実際出航しとらんじゃ
ないか。
まあ、水戸黄門の全国漫遊くらい滑稽なもんを。
ほいから山東の東夷は、新モンゴロイド化しとったけぇ、先住民
と云えまあに。しかも呉は、「漢民族」云う表現は、春秋戦国に
ふさわしゅう無いけど、夏華の中国人で中華民族であることに
変わり無いし、現代の中共の反日政策でネット右翼に
評判の悪い江沢民氏も呉人じゃ。
列島倭人が呉の末裔じゃの公孫氏の身内じゃの、家系偽装の
類型に過ぎんよ。
>>363-364
精度の低いY単一遺伝標識だけじゃあ、起源は解りませんけど、
継体朝、飛鳥朝が、エフタルや突厥とされる小林恵子女史の意見に
近いんですね。
水辺民には、南ツングースのような国家形成が得意な北方連中も
おりますが、東南アジア的越系水辺民や原アジア系の連中は
無理ですね。
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- 天皇はいったいどこから来たのか？
803 ：白馬青牛 ◆8mr41B7alChB []：2010/12/31(金) 23:49:58 ID:S7bAS/hk - >>789〜>>797
あんた、発狂したように連投しよるのう。(笑)
http://www.geocities.jp/taru638/page036.html
ここに出とるよう、古墳期以降は、刺青は身分の低い連中がするか、
罪人がさせられるもんじゃったよ。
ほいから半島の倭人にゃあ文身はあっても、黥面がのうて、
九州島の倭人は文身と黥面が共にあった云うべきじゃろう。
まあ、刺青は文中のアルタイの刺青や古代キルギス(堅昆)にもあったが、
モンゴル高原や満州なんか早うから廃れたんじゃろう。
中国の呉越ですら、北方漢文化の影響で、身分の低い者や罪人以外は
しとらんかったろう。
>>802
縄文土器云うたあ、櫛目文土器の影響を云うたら、あんた都合が悪い
らしいのう。(笑)躾の悪い親に育てられた人間は「卑怯」用語が
好きじゃのう。他者に「逃げる」じゃの虚勢を張る処も、
如何にもネット右翼らしい。
http://webkoukai-server.kumamoto-kmm.ed.jp/web/mugiamnews/12minoguti.pdf
楢埼山5号古墳なんか、桂甲、蒙古鉢形冑がセットで出とるど。(大笑い)
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