- 日本人どこから来たんだ？20
234 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 11:25:44 ID:In1rvOwy - 前方後円墳は越人土敦墓
「そして、土墓は、中国のきわめて限られた地域（春秋戦国時代の呉、越の地域付近）で行われた埋葬形態で
あった。
越が楚に滅ぼされ、江南一帯が楚の領土となってからは、土墓は消滅し、楚の木槨墓が行われるようになった。
吉野ヶ里などの弥生時代の墳丘墓が、中国江南地方で呉・越の限られた時代に行われた土墓の影響を受
けた可能性を示しており、この時代の人々が、日本列島に渡来したことと整合する。 」
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku267.htm
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246 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 12:15:03 ID:In1rvOwy - >>235
>前方後円墳は3世紀以降だろ。
>春秋戦国時代って紀元前だろ。
そのとおり。春秋末に始皇帝が中国を統一。不老長寿の仙薬を求めて徐福船団を東方に派遣する。
その中に朱を収集する越人、見る銅鐸のデザインを行った工人、徐福の子孫である華人がいた。
越人は鋳鉄に関しては最先端技術を持っていた。船団は山東半島の対岸楽浪に到着。徐福隊員は
韓国南西部忠清道（錦江）に植民した。しかし、漢四郡設置により、徐福系集団は次第に日本に流れる。
彼らの多くは吉野ヶ里に到着した。しかし、それは最後ではなく、紀元後に起こった沃沮系の委奴国建国
の後を追うように九州に上陸、倭面土国を樹立した。四国方面への丹砂探鉱活動を開始する。
吉備には伽耶の突厥系が入り込むが、徐福系は別に帆立貝古墳を始める。
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248 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 12:22:28 ID:In1rvOwy - >>246
この徐福系移民が終了するのは、西都原古墳文化が終了する頃であろう。
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249 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 12:38:18 ID:In1rvOwy - 承前
地下式板石積石室分布圏 地下式横穴分布圏（ウクライナ・南コーカサス）
http://www.yu-ji.com/kofun3.gif
熊本にはウイグル式蒼穹石室墳も登場、徐福系から次第に突厥系へと古墳時代後期の渡来人の内容は
変化している。
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254 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 12:50:03 ID:In1rvOwy - >綿津美神は、天皇家直系ではないが、応神天皇の頃から大和朝廷に
>と密接に関係する。
七支刀を考えると、百済ー旧倭奴国勢力と応神朝の関係緊密化ということか。
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255 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 12:52:39 ID:In1rvOwy - >>253
楽浪海中に倭人あり、拘邪韓國は倭国の北岸など漢の認識では楽浪・玄界灘を一体と見ていた模様。
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276 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:15:26 ID:In1rvOwy - 海人族は欧州内陸部、中央アジア内陸部で生まれている。欧州のものはバイキング、ヴァリャーグとして
ブリテン島、欧州沿岸部を侵略するが、有史前には海の民がエジプト・小アジアを侵略する。日本に
入るのはアムール水系のもので、遠洋漁業でマグロと取っていたことが分かっている。
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277 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:18:11 ID:In1rvOwy - 満州の海人族は古くからルアー漁を行っている。チョウザメ、イトウ等は鰐のようなもので、古来
、黄河で鰐漁をお粉ていたものの子孫であろう。
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280 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:22:32 ID:In1rvOwy - 満州から江原道に南下したのは沃沮集団と穢の複合体であり、鍛鉄能力を持っていたことが分かっている。
もちろん、この後、越人を含む徐福船団の渡来が考えられるが。
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284 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:29:31 ID:In1rvOwy - 神道はこのブリャートが日本に伝えたもの↓
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1284183984/menu149-150
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287 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:36:56 ID:In1rvOwy - そりゃ漢字文化を持ってるんだもん。アルタイ系はかなわないよなー。しかし、孔子も東夷に亡命したい
と言ってるしね。
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289 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 14:39:34 ID:In1rvOwy - >>286
エクスプローラ・ブラウザに貼り付けないと開かないみたいだ。
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291 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 15:01:09 ID:In1rvOwy - >>286
>黥面文身の文化
これは倭人伝時代の華人が見た「邪馬台国」人の実像だろう。つまり、邪馬台国には呉越系が集中していた。
彼らこそ箸墓をはじめとする大型前方後円墳を建設したもので、特に、「朱」を握っていたのは彼らであった
のではなかろうか。しかし、投馬国、狗奴国は北狄といいうか、沃沮と言うか、江原道系でなかったかと
思う。逆に、呉越系は忠清道経由来たものだろう。兵主神社も呉越系だろう。
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300 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 16:08:35 ID:In1rvOwy - >>292
後漢光武金印出土志賀島志賀海神社には大量の鹿の角が奉納されており、この東方鐘の岬に
ついての古歌には鹿の皇神が謳われる。この神社の神紋三つ巴はブリャート・ウスチオルダのものだが
日本ではこの神社を中心に全国に広がる。
http://www.genbu.net/sinmon/tomoe.htm
これは楽浪海人族と同一と見ていい。他方、多数の生口を献上したものの、鏡乃至は金印受領の
記録のない倭面土国王帥升が半世紀後に朝貢している。これは
http://yamatai.cside.com/katudou/image/267-4.gif ←この右の方、中・広型銅剣・銅矛・銅戈分布圏
と見て間違いない。左の方が金印委奴国に当たる。志賀海神社の方だ。であるから、右は倭面土国となる。
そして、呉越系・邪馬台国系はこの右側の方とであり、渡来後、中央構造体で丹砂採掘を行い、吉備、
大和へと移動。先住銅鐸民族と婚姻関係を結ぶものと見られる。どうでしょう。
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302 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 16:15:26 ID:In1rvOwy - 倭面土国・徐福系（後に秦王国となる豊前に立地）は外交・通訳には長けてはいあるものの、前漢末、
司馬遷によって徐福が書きたてられ、どうしても徐福出自を公言できる立場にはなかった。強いて
言うならば自分たちは呉太白の末裔、夏后少康の末裔程度であったと主張すること程度であったと
いうことでしょうか。
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307 ：LUNAMASK[]：2010/10/30(土) 16:30:44 ID:In1rvOwy - >>301
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4f/Flag_of_Ust-Orda_Buryat_Autonomous_Okrug.svg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a8/Coat_of_Arms_of_Ust-Ord_Buriatia_%28Ust-Ord_Buryatia%29.png
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%B9%E3%83%81%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%83%80%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%AA%E3%83%A4%E3%83%BC%E3%83%88%E8%87%AA%E6%B2%BB%E7%AE%A1%E5%8C%BA
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