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25 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 00:39:50.75 ID:Lcbnkstx0 - >>21
竹原も大洗も観光客は増えたのに人口は減り続けてるしな
人を貼りつけるためののりしろは産業だよ
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47 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 10:03:28.37 ID:Lcbnkstx0 - >>31
現にこの話では半世紀まえに丑松が暴れて
神輿が水没したくらいで「なんとなく」でやめたわけだし、
美徳？円環的時間？なにそれおいしいのだったから
復活させなかったわけだよな
半世紀前ならアラサーだったはずのじいさん婆さん
充分祭りに親しんでただろうに結局だれも気にしなかったし
宗教行事としてはじまったからっていつまでもそうあり続ける
わけでもないし、非科学的な行いが自然現象に影響を
あたえることができると信じられてたときと
同じテンションが持続できるわけがないわな
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48 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 10:16:32.92 ID:Lcbnkstx0 - 祭りというのは神聖なものだとか
損得でやったりやめたりするもんじゃないとか
歴史や文化を背負ってるからやめてはいけないんだとか
そういうことを言えばいうほど、地元の人間が
なんとなくでやめてしまったこと
いまも無関心で復活なんか望んでないこと
町起こしに使えりゃいいって損得勘定で
観光協会がだれに請われるでもなくやってること
そういった理想と現実の甚だしい乖離が浮き彫りにされるな
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52 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 10:55:46.02 ID:Lcbnkstx0 - ぼんぼり祭りもべつに喜翆荘の解散を阻止したわけじゃないから
クライマックスの盛り上がりに使えればいいくらいに
考えてるのかもしれんね
終盤で急に祭りの復活を喜ぶ住民たちが出てくるとか
これまで関わってきた面子が集結して
国王たちのために各々の特技を活かして協力するとか
お話だから強制力はかけられるので
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64 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 12:09:20.19 ID:Lcbnkstx0 - >>61
全て前年に倣い、いままでと同じことを永遠に続けるのが美徳とか
自分で書いてるよね？
都合が悪くなったからどこかの政治みたいな言い訳してんの？
なんとなくが当事者でないやつらの適当な言いぐさだって
決めつけるなら、実はやむにやまれぬ事情があったんだって
新事実がでないと君が勝手に苦し紛れの決めつけしてる
ことにしかならないよ？
自説を認めさせるなら反証だしてくれ
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69 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 12:20:30.85 ID:Lcbnkstx0 - それはともかく
まるで祭具が揃えば全ての障害が除かれると言わんばかりの
展開がつづいてるが、丑松が水没させた神輿は処分済みで
もう戻ってこない
新規で大人用神輿つくると安いほうでも高級車買うくらいに
なるそうで、この金はどう捻出するのかな
彫刻家兄ちゃんたちと、でぇくの元棟梁と毒で
お友だち価格ででっち上げてしまうんだろうか
それが認められて祭りに使えるなら、祭具だって探さなくても
作ってしまえばいんじゃね？ とも考えられるし
祭りに3種の祭具がいるとはいっても
由緒正しいオリジナルでなくてはならぬ、とまでは言われなかったよな
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70 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 12:22:05.16 ID:Lcbnkstx0 - >>67
言いわけに困って逃げますか
まあこんなのが擁護してる時点でそういう作品ですってことよ
みなさんお分かりになりましたね？
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72 ：風の谷の名無しさん＠実況は実況板で＠無断転載は禁止 (ﾜｯﾁｮｲ 21f8-obkG)[sage]：2017/08/05(土) 12:39:47.91 ID:Lcbnkstx0 - 書正論みたいな青臭いこと言ういっぽうで
時代の移り変わりで祭りが廃止になったのは歴史的事実だと言うなら
メリットがないからやめたんじゃねという>>20の書き込みに
そのまま同意すりゃよかっただけの話だよ
アホクサ
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