- Amuse・馬場典子さんのファン集まれーPart58
244 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:09:11.98 ID:OX6eEbah0 - 而作是念。我已施衆生娯楽之具。隨意所欲。
然此衆生皆已衰老年過八十。
髮白面皺將死不久。我當以佛法而訓導之。即集此衆生。
宣布法化示教利喜。
一時皆得須陀〓道斯陀含道阿那含道阿羅漢道。
盡諸有漏於深禪定皆得自在具八解脱。於汝意云何。
是大施主所得功徳寧為多不。
彌勒白佛言。世尊。是人功徳甚多無量無邊。
若是施主。但施衆生一切楽具功徳無量。
何況令得阿羅漢果。佛告彌勒。我今分明語汝。
是人以一切楽具。
施於四百萬億阿僧祇世界六趣衆生。又令得阿羅漢果。所得功徳。
不如是第五十人。聞法華經一偈隨喜功徳。
百分千分百千萬億分不及其一。
乃至算數譬喩所不能知。阿逸多。
如是第五十人展轉聞法華經隨喜功徳。尚無量無邊阿僧祇。
何況最初於会中聞而隨喜者。
其福復勝無量無邊阿僧祇。不可得比。又阿逸多。
若人為是經故。往詣僧坊若坐若立。須臾聽受。
縁是功徳轉身所生。
得好上妙象馬車乘珍寶輦輿及乘天宮。若復有人。
於講法處坐。更有人來。勧令坐聽。若分座令坐。
是人功徳轉身。得帝釋坐處。若梵天王坐處。
若轉輪聖王所坐之處。阿逸多。
若復有人語餘人言。有經名法華可共往聽。
即受其教。乃至須臾間聞。是人功徳轉身。
得與陀羅尼菩薩共生一處。利根智慧。
百千萬世終不〓〓。口気不臭。舌常無病。口亦無病。
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245 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:09:47.21 ID:OX6eEbah0 - 齒不垢黒。不黄不疎。亦不缺落。
不差不曲。脣不下垂。亦不〓縮。不麁澁。不瘡〓。
亦不缺壊。亦不〓邪。不厚不大。
亦不〓黒。無諸可悪。鼻不〓〓。亦不曲戻。
面色不黒。亦不狭長。亦不〓曲。
無有一切不可喜相。脣舌牙齒悉皆嚴好。
鼻修高直面貌円滿。眉高而長額廣平正。
人相具足世世所生。見佛聞法信受教誨。阿逸多。
汝且観是勧於一人令往聽法功徳如此。
何況一心聽説讀誦。
而於大衆為人分別如説修行。爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
若人於法会 得聞是經典
乃至於一偈 隨喜為他説
如是展轉教 至于第五十
最後人獲福 今當分別之
如有大施主 供給無量衆
具滿八十歳 隨意之所欲
見彼衰老相 髮白而面皺
齒疎形枯竭 念其死不久
我今応當教 令得於道果
即為方便説 涅槃眞實法
世皆不牢固 如水沫泡焔
汝等咸応當 疾生厭離心
諸人聞是法 皆得阿羅漢
具足六神通 三明八解脱
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246 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:11:42.02 ID:OX6eEbah0 - 最後第五十 聞一偈隨喜
是人福勝彼 不可為譬喩
如是展轉聞 其福尚無量
何況於法会 初聞隨喜者
若有勧一人 將引聽法華
言此經深妙 千萬劫難遇
即受教往聽 乃至須臾聞
斯人之福報 今當分別説
世世無口患 齒不疎黄黒
脣不厚〓缺 無有可悪相
舌不乾黒短 鼻高修且直
額廣而平正 面目悉端嚴
為人所憙見 口気無臭穢
優鉢華之香 常從其口出
若故詣僧坊 欲聽法華經
須臾聞歓喜 今當説其福
後生天人中 得妙象馬車
珍寶之輦輿 及乘天宮殿
若於講法處 勧人坐聽經
是福因縁得 釋梵轉輪座
何況一心聽 解説其義趣
如説而修行 其福不可限
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247 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:12:12.61 ID:OX6eEbah0 - 妙法蓮華經法師功徳品第十九
爾時佛告常精進菩薩摩訶薩。
若善男子善女人。受持是法華經。
若讀若誦若解説若書寫。是人當得八百眼功徳。
千二百耳功徳八百鼻功徳。千二百舌功徳。八百身功徳。
千二百意功徳。
以是功徳莊嚴六根皆令清淨。是善男子善女人。父母所生清淨肉眼。
見於三千大千世界。内外所有山林河海。
下至阿鼻地獄上至有頂。亦見其中一切衆生。
及業因縁果報生處。悉見悉知。
爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
若於大衆中 以無所畏心
説是法華經 汝聽其功徳
是人得八百 功徳殊勝眼
以是莊嚴故 其目甚清淨
父母所生眼 悉見三千界
内外彌樓山 須彌及鐵囲
并諸餘山林 大海江河水
下至阿鼻獄 上至有頂天
其中諸衆生 一切皆悉見
雖未得天眼 肉眼力如是
復次常精進。若善男子善女人。受持此經。
若讀若誦若解説若書寫。得千二百耳功徳。
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248 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:12:40.27 ID:OX6eEbah0 - 以是清淨耳。聞三千大千世界。
下至阿鼻地獄上至有頂。其中内外種種所有。語言音聲。
象聲馬聲牛聲車聲。啼哭聲愁歎聲。
螺聲鼓聲鐘聲鈴聲。笑聲語聲。
男聲女聲童子聲童女聲。法聲非法聲。苦聲楽聲。凡夫聲聖人聲。
喜聲不喜聲。
天聲龍聲夜叉聲乾闥婆聲阿修羅聲迦樓羅聲緊那羅聲摩〓羅伽聲。
火聲。水聲風聲。地獄聲畜生聲餓鬼聲。
比丘聲比丘尼聲。聲聞聲辟支佛聲。菩薩聲佛聲。
以要言之。三千大千世界中。
一切内外所有諸聲。雖未得天耳。以父母所生清淨常耳。
皆悉聞知如是分別種種音聲。
而不壊耳根。爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
父母所生耳 清淨無濁穢
以此常耳聞 三千世界聲
象馬車牛聲 鐘鈴螺鼓聲
琴瑟箜篌聲 簫笛之音聲
清淨好歌聲 聽之而不著
無數種人聲 聞悉能解了
又聞諸天聲 微妙之歌音
及聞男女聲 童子童女聲
山川險谷中 迦陵頻伽聲
命命等諸鳥 悉聞其音聲
地獄衆苦痛 種種楚毒聲
餓鬼飢渇逼 求索飲食聲
諸阿修羅等 居在大海邊
自共言語時 出于大音聲
如是説法者 安住於此間
遙聞是衆聲 而不壊耳根
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249 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:13:11.18 ID:OX6eEbah0 - 十方世界中 禽獸鳴相呼
其説法之人 於此悉聞之
其諸梵天上 光音及遍淨
乃至有頂天 言語之音聲
法師住於此 悉皆得聞之
一切比丘衆 及諸比丘尼
若讀誦經典 若為他人説
法師住於此 悉皆得聞之
復有諸菩薩 讀誦於經法
若為他人説 撰集解其義
如是諸音聲 悉皆得聞之
諸佛大聖尊 教化衆生者
於諸大会中 演説微妙法
持此法華者 悉皆得聞之
三千大千界 内外諸音聲
下至阿鼻獄 上至有頂天
皆聞其音聲 而不壊耳根
其耳聰利故 悉能分別知
持是法華者 雖未得天耳
但用所生耳 功徳已如是
復次常精進。若善男子善女人。受持是經。
若讀若誦若解説若書寫。成就八百鼻功徳。
以是清淨鼻根。
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250 ：名無しがお伝えします[sage]：2014/11/12(水) 06:13:41.27 ID:OX6eEbah0 - 聞於三千大千世界上下内外種種諸香。須曼那華香。闍提華香。
末利華香。瞻蔔華香。波羅羅華香。
赤蓮華香。青蓮華香。白蓮華香。華樹香果樹香。
栴檀香沈水香。多摩羅跋香。多伽羅香。
及千萬種和香。若抹若丸若塗香。
持是經者。於此間住悉能分別。
又復別知衆生之香。象香馬香牛羊等香。男香女香。
童子香童女香。及草木叢林香。若近若遠所有諸香。
悉皆得聞分別不錯。持是經者。雖住於此。
亦聞天上諸天之香。
波利質多羅拘〓陀羅樹香。及曼陀羅華香。摩訶曼陀羅華香。
曼殊沙華香。摩訶曼殊沙華香。
栴檀沈水。種種抹香。諸雜華香。如是等天香。
和合所出之香。無不聞知。又聞諸天身香。
釋提桓因在勝殿上五欲娯楽嬉戯時香。
若在妙法堂上為〓利諸天説法時香。
若於諸園遊戯時香。及餘天等男女身香。皆悉遙聞。
如是展轉乃至梵天。上至有頂諸天身香。
亦皆聞之。并聞諸天所燒之香。及聲聞香。
辟支佛香。菩薩香。諸佛身香。
亦皆遙聞知其所在。雖聞此香。然於鼻根不壊不錯。
若欲分別為他人説。憶念不謬。
爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
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